佛正觉后 2450 年 ‖ 西元 2018 年 10月 17 日

当前位置:中道禅法 中道禅林 修证依据

修证依据

  • 文字缩放 缩小 缩小 放大 放大
  • 打印
  • 分享到:

  菩提伽耶内觉禅林所实践的“内觉禅法”,并不是汉传佛教中的禅宗心法(不论是如来禅或祖师禅),也不是由内觉禅林的导师-乌帕沙玛比丘所独创的禅法,更不是佛教中那一位伟大祖师的禅法,而是直接依止于无上的 佛陀所亲自教授的禅修法,佛陀将这个禅修法称为“七觉分”,或名为“七道品”。菩提伽耶内觉禅林以“七觉分”为禅修依止的根据,是立本于现代佛教史地考证后所确认的结果,这个结果是“现今世上所传诵的佛典中,以南传《相应部》与内容相近的北传《杂阿含经》为最古老与可信,也最接近世尊教诲的原貌”。

  《相应部》与《杂阿含经》都是公元前部派佛教时期上座系的传诵──《相应部》为上座系分别说部的传诵,而《杂阿含经》则是上座系说一切有部的传诵,经中包含“修多罗”、“祇夜”与“记说”三部份。特别需要了解的是,“修多罗”原意为契合、相应,当中共有“因缘”、“五蕴”、“六处”、“道品”等四分,这四分修多罗是佛灭后三个月,由 佛陀的亲教弟子五百阿罗汉经由共同集诵与勘验的方